Hlavní Literatura Literatura / Letopisy Narnie

Literatura / Letopisy Narnie

  • Liter%C3%A1rn%C3%AD Kroniky Narnia

img/literature/50/literature-chronicles-narnia.jpg 'Poslouchejte,' řekl doktor. „Vše, co jsi slyšel o Staré Narnii, je pravda. Není to země lidí. Je to země Aslana, země probouzejících se stromů a viditelných najád, faunů a satyrů, trpaslíků a obrů, bohů a kentaurů, mluvících zvířat.“Doktor Cornelius , princ Kaspian Reklama:

Letopisy Narnie jsou série sedmi knih od C. S. Lewise, vyprávějící historii od svého vzniku až po konec země, kde mluví zvířata, kde žije pestrá sbírka tvorů z evropského folklóru a kde řada dětí prožívá hrdinská dobrodružství pod vedením velký lev, Aslan. Ačkoli 'Narnia' je někdy používána k popisu celého světa, je to přísně vzato severní středověké evropské království tohoto světa; na jihu sousedí s Archenlandem (za kterým leží kvaziarabská říše Calormen), na severu s Ettinsmoorem, na západě s Lantern Waste a na východě s Velkým východním mořem, za nímž je Aslanova země.

V pořadí vydání je sedm knih:

  1. Lev, čarodějnice a skříň (1950)
  2. princ Kaspian (1951)
  3. Plavba Dawn Treader (1952)
  4. Stříbrné křeslo (1953)
  5. Kůň a jeho chlapec (1954) (napsáno 1953, před předchozí knihou)
  6. Kouzelníkův synovec (1955)
  7. Poslední bitva (1956)
Reklama:

První čtyři knihy jsou v chronologickém pořadí, ale pátá se odehrává v poslední kapitole první (jak se odehrává během vlády Pevensies v Narnii, které se původně jen dotklo), a šestá je prequel k sérii. . Letopisy Narnie ve skutečnosti nebyly původně zamýšleny jako sedmidílná série. Po úspěchu první knihy Lewis napsal další dvě, aby dokončil trilogii. Tím pádem princ Kaspian a Plavba Dawn Treader tvoří přirozený pár, vyprávějí jeden více či méně propojený příběh v rámci větší série. Když poptávka pokračovala, Lewis napsal další dvě knihy, pak ‚prequel‘ popisující začátek Narnie a nakonec Poslední bitva , ve kterém je země Narnie přivedena ke svému konci a dává sérii definitivní konec.

Mnoho nedávných tisků čísluje knihy v chronologickém pořadí. Pro mnohé je však uspokojivější čtení v publikačním pořadí Kouzelníkův synovec obsahuje mnoho odkazů, které dávají smysl, pouze pokud jste četli dříve vydané knihy, a čtení v chronologickém pořadí může zkazit určité prvky Lev, čarodějnice a skříň .

Reklama:

Lewis píše romány s aspíše ležérní, konverzační tón. V dopise mladému čtenáři Lewis uvedl, že chronologické čtení zdánlivě dává logičtější smysl, ale potvrdil, že při psaní neměl na mysli žádné konkrétní pořadí čtení. Navíc, pokud skutečně zamýšlel, aby lidé četli knihy v chronologickém pořadí, mohl to snadno zařídit za svého života.

C.S. Lewis se z ateismu vrátil ke křesťanství a napsal mnoho děl apologetiky a teologie; a Narnie série, jeho jediné dílo přímo zacílené na děti, je zároveň dílem tvůrčí fikce a aplikované apologetiky, dokonce se zabývá ateismem. Narnie si vypůjčuje stvoření a mýty z mnoha různých kultur a věků, od edwardiánských dobrodružných příběhů Lewisova mládí až po arabské noci od Shakespearových tragédií po pohádky Grimmů, od klasických a germánských mytologií, které byly Lewisovou náklonností ke středověké literatuře, která byla jeho profesionálním studiem, protkaným bytostmi Lewisovy vlastní fantazie (jmenovitě marshwiggles) – hojností fantazie. neortodoxní v prozaickém, „realistickém“ věku strojů, poválečných 40. a 50. letech – to vše podloženo pevnou strukturou křesťanské doktríny. Ve třetí (vydané) knize je jasné, že Aslan je fiktivní verzí Ježíše – přesto, jak tvrdil Lewis, díla netvoří alegorie o křesťanském životě, jak se někteří domnívají, ale spíše o dobrodružném příběhu, ve kterém je Bůh druhem –dobrodruh. Řekl také, že neměl v úmyslu zahrnout do příběhu žádné náboženské prvky, prostě to tak skončilo.

Knihy ukazují vliv J. R. R. Tolkiena Pán prstenů , není divu, protože autoři byli v té době přátelé – vlastně Lewisovi Vesmírná trilogie byl napsán jako výsledek přátelské sázky s Tolkienem. Zatímco Letopisy Narnie nemá tak kolosální kulturní dopad jako Tolkienův epos, série zůstala nejznámější a nejoblíbenější ze všech Lewisových děl.

Televizní seriálové adaptace prvních čtyř knih byly všechny vysílány BBC a vydány na DVD (na některých místech jako kompilační filmy). Lev byl také předmětem dřívější televizní adaptace na ITV v roce 1967 (nyní z velké části ztracenPoznámkaDvě z deseti epizod stále existují) a animovaná adaptace v roce 1979 . Bohužel, mistr BBC Lev byla zjevně ztracena z neznámých příčin před několika lety, takže nejkvalitnější kopie této série jsou DVDPoznámkabyly tam i VHS kazety. Rozhlasová adaptace BBC také úspěšně adaptovala všech sedm knih, původně vysílaných v letech 1988 až 1997.

V poslední době byly první tři (podle objednávky publikace) zfilmovány jako začátek série určené k adaptaci všech sedmi knih; Nejprve Disney, později 20th Century FoxPoznámkaCož, ironicky, v roce 2019 koupil Disney, čímž by jim dal plné vlastnictví všech tří filmů, a Walden Media prostřednictvím práce Perryho Moora, který strávil několik let získáváním práv pro Waldena. Lev, čarodějnice a skříň vyšel na konci roku 2005, princ Kaspian v roce 2008 a Plavba Dawn Treader na konci roku 2010. Netflix koupil práva na všech sedm knih v roce 2018 s úmyslem vytvořit vlastní soubor pořadů, které budou řídit Kokosový ořech spoluscenárista Matthew Aldrich.

Knihy jsou Trope Namer for Narnia Time , ve kterém se relativní tok času mezi dvěma samostatnými světy mění podle potřeb děje.

. Můžete hlasovat pro svůj oblíbený díl .


Série jako celek poskytuje příklady:PoznámkaPodívejte se na stránky jednotlivých knih, kde najdete tropy, které se objevují v konkrétních knihách.

  • Všechny mýty jsou pravdivé: Aslan je možná Ježíš, ale to nezabrání existenci říčních bohů a Baccha, kteří se objevili ve druhé knize.
  • Anachronní řád: Každá z knih je lineární příběh (až na princ Kaspian ), ale jak je popsáno výše, jsou psány v nechronologickém pořadí.
  • Anti-God: Tash, protože je doslova protikladem Aslana. Vše, co je ohavné a zlé, je Tashina doména, vše vznešené a dobré je Aslanovo. Sám Aslan vysvětluje, že on a Tash jsou takové protiklady, že každý, kdo koná dobro ve jménu Tash, ve skutečnosti slouží Aslanovi a každý, kdo dělá zlo jménem Aslan, ve skutečnosti slouží Tash.
  • 'Arabské noci' Days: Kultura Calormen je jasně inspirována arabské noci verze Středního východu; zejména C. S. Lewis je podle záznamů fanouškem anglického překladu a dokonce si vypůjčil jméno „Aslan“ z poznámek pod čarou k jednomu vydání.Je to turečtina pro 'lev'.
  • Archetyp lukostřelce: Susan je půvabná, dáma, trochu povýšená královna, která je známá svou lukostřelbou, i když nerada ji používá ve skutečném boji. Královna Lucy je tomboy, který jde do války s muži a bojuje po boku ostatních lukostřelců v narnijské armádě. Jill Poleová se podle poslední knihy rozvine do zmenšené verze Strážce lesa; Král Tirian si všímá jak její přesnosti s lukem, tak její dovednosti v tichém pohybu lesem, zvláště v noci.
  • Ascended Extra : Pokud čtete knihy v pořadí, v jakém byly napsány, stane se Digory Kirke/Profesor, protože má pouze vedlejší roli v Lev, čarodějnice a skříň ale je hlavním hrdinou a titulní postavou Kouzelníkův synovec . (Pokud knihy čtete chronologicky, ze stejného důvodu se to stane případem degradace na extra.)
  • Zadek ve lví kůži: Doslova. v Poslední bitva , Puzzle, osel, je jako aVýkřikTrope Namer , oblékl Shift the Ape do lví kůže, aby ho přestrojil za Aslana, aby Shift mohl donutit Narniany, aby splnili jeho příkazy pod rouškou, že mluví za Aslana. Kostým je tak špatný, že jediný důvod, proč to funguje, je ten, že Narnijci už věky neviděli lva a protože Puzzle má zakázáno řvát a vynášet ho jen v noci.
  • Avatar autora: Profesor Kirke, přiznaný samotným Lewisem, ačkoli Kirke je také avatarem Lewisova starého učitele W. T. Kirkpatricka (stejně jako MacPhee v Ta příšerná síla ).
  • Author Usurpation : Fanoušci křesťanské literatury by možná věděli o Lewisových dalších dílech, ale v popkultuře nejsou zdaleka tak prominentní jako Narnie .
  • Autorita se rovná kopání do zadku: Králi Narnie a Archenlandu považují za svou povinnost být první v každém útoku a poslední v každém zoufalém ústupu, takže by to konkrétněji bylo „Autorita vyžaduje schopnost kopat do zadku“. Aslan také prokázal schopnost rozdrtit jakéhokoli soupeře a nejedna královna prokázala dovednost v boji.
  • Badass Normal: Vzduch Narnie je údajně odlišný od pozemského vzduchu a má způsob, jak změnit obyčejné děti ze Země na ně.
  • Barefoot Sage: Coriakin, Ramandu a poustevník jižního pochodu jsou všichni moudří staří muži s magickými schopnostmi, kteří nikdy nenosí boty.
  • Battle Discretion Shot : V knize klimatická bitva mezi Petrem a Bílou čarodějnicí není zobrazeno; říká se to z druhé ruky. Film ve skutečnosti ukazuje bitvu, jejímž výsledkem je ikonická bitevní scéna, která je obecně považována za nejepičtější a nejpamátnější scénu filmu.
  • Dvojjazyčný bonus: „Aslan“ a „Tash“ znamenají v turečtině „lev“ a „kámen“. „Jadis“ znamená v perštině „čarodějnice“.
  • Hořkosladký konec: Dokáže být šťastný i depresivní.Narnie je zničenaapostavy, které známe a milujemenakonec zemře, nicméněposmrtný život je nádherný ráj, kde mohou být věčně šťastní.
  • Černobílá morálka: Aslan znamená dobro, ti, kdo by se mu postavili, jsou zlí a čtenáři je obecně rychle jasné, kdo je na jaké straně. Opakující se postavy, které nejsou po představení jasně oddány jedné z příčin, se nakonec před koncem knihy přidají na jednu nebo druhou stranu (lidští protagonisté vždy skončí na Team Good, samozřejmě).
  • Rúhačská chvála: Odvrácena. C. S. Lewis jednou dostal dopis od matky mladého křesťanského chlapce, který se obával, že cítil, že miluje Aslana víc než Ježíše. Lewis mu odepsal, aby ho ujistil, že se to nepočítá jako rouhání, protože Aslan je mesiášský archetyp, takže milovat to, co Aslan udělal, se rovná stejné věci jako milovat to, co dělal Ježíš.
  • Carnivore Confusion : V Narnii jsou jak mluvící zvířata, tak běžná nerozumná zvířata. Sníst nemluvící zvíře není o nic větší problém, než by tomu bylo kdekoli jinde, ale sníst mluvící zvíře je považováno za ekvivalent kanibalismu. Toto první je nastoleno jako problém v princ Kaspian , kde Susan váhá zastřelit útočícího medvěda, protože se obává, že by to mohl být mluvící medvěd (nebyl a oni ho vaří a jedí). Stává se z toho vážná zápletka Stříbrné křeslo , kdebylo zjištěno, že „jemní obři“ z Harfangu zabili mluvícího jelena, kterého naši hrdinové nevědomky jedli k večeři.Jill (která je na svém prvním dobrodružství v Narnii) je smutná, když pomyslí na nějaké zvířecí utrpení; Eustace, který se přátelil s mluvícími zvířaty, je zděšen, jako by slyšel o vraždě; ale Puddleglum, který je rodilý Narnian, je zděšen téměř k sebevraždě a přirovnává to k lidskému zjištění, že snědli dítě.
  • Chytré vrány : Corvids jsou z velké části benevolentní nebo v horším případě vtipálci. Moudrý havran Sallowpad sloužil jako královský rádce pro Pevensies, jak je ukázáno v Kůň a jeho chlapec , zatímco pár kavek je komickým reliéfem Kouzelníkův synovec .
  • Crystal Dragon Jesus: Odvráceno. Aslan doslova je Ježíš podle odpovědi C.S. Lewise na dopis fanoušků týkající se konverzace blízko konce Dawn Treader . To zase znamená, že takzvaný „Císař za mořem“, zmíněný jako Aslanův otec, je abrahámovský bůh.
  • Degradováno na Extra: Všichni se objeví Susan, Edmund a Lucy Kůň a jeho chlapec , ale hrají pouze okrajovou roli a dokonce i Aslan hraje menší roli než v jakékoli jiné knize ze série. V chronologickém pořadí seriálu je zde také Digory Kirke („profesor“) Lev, čarodějnice a skříň .
  • Destroyer Deity: Draci a mloci, stejně jako obří Father Time, kteří byli všichni představeni v dřívějších knihách, jsou na konci roku probuzeni, aby zničili Narnii. Poslední bitva .
  • Bůh ze stroje: Aslan, který je Ježíš/Boží kapitán Ersatz, takže to není tak překvapivé, tráví celou sérii v zákulisí, spřádá dobrodružství a přichází před ně, jen když ho nejvíce potřebují.
  • Vzdálené pokračování:
    • Kouzelníkův synovec se odehrává před 1000 lety Lev, čarodějnice a skříň mezitím uplyne 1300 let Lev, čarodějnice a skříň a princ Kaspian , generace nebo tak něco mezi princ Kaspian a Stříbrné křeslo a sedm generací mezi nimi Stříbrné křeslo a Poslední bitva , který se zase odehrává na konci světa. To umožňuje světu, aby se mezi romány často výrazně změnil, jako je například přepadení a dobytí Narnie lidmi z Telmarinu mezi prvním románem a princ Kaspian .
    • Vzhledem k tomu, že čas plyne v Narnii jinak než v našem světě, uběhne mezi pokračováními pro lidské protagonisty mnohem méně času než pro zemi Narnia. Sourozenci Pevensieovi jsou dětmi Lev, čarodějnice a skříň a jsou to jen teenageři nebo mladí dospělí Poslední bitva , i když v Narnii uplynula tisíciletí. Kouzelníkův synovec je jediná, která je vzdáleným pokračováním (nebo spíše prequelem) v pozemském čase i v čase Narnie – odehrává se v eduardovské éře a zaměřuje se na Digory Kirke jako dítě, zatímco další kniha (chronologicky) se odehrává během bleskového útoku. a ukazuje Digoryho jako starého muže.
  • Nemá rád boty: Vlastně mnoho postav, dokonce i wiki Narnia . Jmenovitě sem patří Poustevník jižního pochodu, Coriakin, Ramandu, možná Ramanduova dcera, Shasta, královna Jadis a v určitém okamžiku i samotní Pevensiové (zejména Lucy). Se Shastou je to několikrát trochu podkopané, když ho hořící pouštní písek nebo mrazivá rosa pokrytá tráva přiměje, aby si přál mít boty jako Aravis.
  • Draci jsou démoničtí: Draci se zdají být představiteli neřesti, jako je např Plavba Dawn Treader kde se Eustace proměnil v jednoho poté, co se oddal své chamtivosti.
  • Jezte špínu, levně: Chodící stromy. princ Kaspian dokonce popisuje stromovou hostinu vyrobenou z různých druhů špíny.
  • Impérium: Calormen. Charn byl ještě horší.
  • Etnický bůh: Aslan je považován za konečného krále všech Narnianů, zatímco Tash je bůh uctívaný všemi Calormeny. Toto je však podvrženo Poslední bitva , který vysvětluje, že tito dva jsou bohové dobra a zla a každý, kdo přijme tyto aspekty, uctívá jejich příslušnou bytost, bez ohledu na jméno, které používají.
  • Evil Chancellor: Vesmírní Arabové z Calormen mají Zlého vezíra, i když samotný Tisroc není ze začátku až tak příjemný.
  • Expansion Pack World : První vydaná kniha byla zaměřena pouze na království Narnia. Další čtyři knihy pokrývají hlavní směry – na západ princ Kaspian , na východ v Plavba Dawn Treader (stejně jako některé poznámky o obyvatelích oblohy Narnie), na sever Stříbrné křeslo stejně jako dvě úrovně „podsvětí“ a jih dovnitř Kůň a jeho chlapec. Obálka posledních dvou knih chronální směrech s extrémní minulostí podrobně popsanou v Kouzelníkův synovec a konec času představovat v Poslední bitva.
  • Extremophile Lifeforms : Existuje hluboká podzemní země zvaná Bism, která je velmi horká a obsahuje takové divy, jako jsou ohniví mloci a čerstvé drahokamy plné lahodné šťávy. Když se postavy setkají s některými Bismovými domorodci v mělčí vrstvě podsvětí, zjistí, že je příliš chladné, jeho skály příliš mrtvé a nekonečná propast na obloze příliš blízko pro pohodlí.
  • Víly nevěří v lidi, buď:
    • Pan Tumnus má na poličce nějaké knihy, včetně Je muž mýtus?
    • v princ Kaspian Díky uplynuvšímu času Narnie jsou samotní Pevensiové považováni spíše za krále Artuše: vládce z legendárního minulého zlatého věku, možná mytického.
    • v Dawn Treader ukázalo se, že Narnia je plochý svět, kde se dá plout přes okraj, a mají pohádky o kulatých světech, jako je ten náš. Kaspian se ptá: 'Byl jsi někdy v částech, kde lidé chodí hlavou dolů?' a je trochu zklamaný, když zjistí, že náš kulatý svět považujeme za velmi běžný a nezajímavý.
  • Motivy pohádek : Všudypřítomné v každé knize. Narnia je svět králů a královen a hradů a kouzelníků a zlých čarodějnic a trpaslíků a gnómů a satyrů a mluvících zvířat a obrů a magických prstenů a magických dveří do jiných světů.
  • Kultura fantasy protějšku: Impérium Calormen je často srovnáváno s Peršany nebo Turky.
  • Fantastická náboženská podivnost:
    • Narnie má pravidlo, že když jsou přítomni, lidé vládnou mluvícím zvířatům jako králové a královny. Lewis to pravděpodobně přidal kvůli bible verš dávající lidstvu nadvládu nad zvířaty.
    • Existují zmínky o existenci jiných bohů, i když se zdá, že jsou všichni mnohem menší než Aslan.
  • Fantasy kuchyňský dřez : Jeden z prvních příkladů v literatuře. Narnie obsahuje velkorysou směs všech fantasy tropů, které C.S. Lewis měl rád: mluvící zvířata, podzemní gnómy, mer-folk, kouzelníky, bytosti z pohádek (trpaslíci, čarodějnice, králové a královny na hradech, jednorožci), klasickou mytologii (kentauři, dryády, Naiady, fauni, dokonce i Bacchus a Silenus se objeví v jednu chvíli), dny „arabských nocí“ (říše Calormene), dokonce i Otec Vánoc!
  • Fauni a Satyrové : Lewis popisuje Fauny i Satyry jako obyvatele Narnie. Ačkoli popisuje fauny jako ty, kteří mají zadní nohy koz, dlouhé ocasy, kudrnaté vlasy a malé rohy, jediným popisem pro satyry je, že jsou červení jako lišky nebo mají červenohnědou barvu. Knižní ilustrace zobrazují fauny a satyry jako v podstatě totožné, s výjimkou pana Tumnuse, který je kreslený s dlouhým ocasem. Filmy rozšiřují rozdíl tím, že dělají fauny s kozími nohami a lidským tělem, s běžnými kozími ocasy místo dlouhých ocasů a satyry jako kozy v podstatě lidské velikosti, které chodí po zadních.
  • Plochý svět: Svět, který obsahuje Narnii, je plochý, s vodopády alespoň na jednom okraji (ačkoli padají nahoru ). Toto je nakonec Lampshaded in Plavba Dawn Treader . Kaspian je překvapen, když slyší, že existuje něco jako kulatý svět, a myslí si, že Eustace a Edmund si dělají legraci.
  • Cizí vládnoucí třída: Mezi Lev, čarodějnice a skříň a princ Kaspian , Narnia je dobyta Telmariny z tajuplné země na Západě, pocházejícími z řad pirátů, kteří donutí místní Mluvící zvířata a nadpřirozené entity, aby se schovali. Sám princ Kaspian je telmarínský přeběhlík z Dekadence, který stojí na straně domorodých Narnianů, ale jeho potomci zůstávají narnijskými králi po zbytek života světa.
  • Going Cosmic: Série má od začátku křesťanskou analogii, ale s každým dalším pokračováním je stále těžší.
  • Greater-Scope Paragon: Lev Aslan hraje nejvýznamnější roli v nadpřirozené pomoci hrdinům, zatímco z jeho otce, Emperor-Beyond-The-Sea, je cítit jen krátký vliv. Jelikož jsou knihy křesťanskou alegorií, obecně se předpokládá, že Aslan představuje Ježíše Krista (aka Boha Syna), zatímco císař je Bůh Otec.
  • Growing Up Sucks: Mnoho lidí obviňuje Lewise, že to propaguje, částečně proto, že se děti nemohou vrátit do Narnie, až budou starší, a částečně kvůli Susaninu osudu ( vidět Špatně obviněn, v YMMV). Ale vidíme další postavy vyrůstat, aniž by to bylo špatné, zejména Caspian, Cor a Digory. Pevensies ve skutečnosti všichni nějakou dobu vyrůstají a Aslan dává jasně najevo, že přerůst potřebu navštívit Narniu ve prospěch života ve svém vlastním světě je dobrá věc. Zdá se, že je to spíše „dospívání je na nic, když během toho zapomenete na dětství“, což je v souladu s názory, které Lewis vyjádřil o dospělých, kteří si myslí, že „dospělí“ znamená dívat se shora na dětství a „dětské“ radosti. .
  • Half-Human Hybrid: Několik případů, dokonce s alespoň jedním hvězda, všech věcí. Pár desetiletí po začátku Narnie se děti krále Franka a královny Heleny oženili s nelidskými Narniany. Synové si vzali dřevěné nymfy a říční nymfy a dcery si vzaly bohy dřeva a říční bohy. Národy Archenlandu a Calormen jsou potomky těchto svazků, navzdory skutečnosti, že fyzicky vypadají zcela lidsky. Po dobytí Telmarinu v Narnii se někteří z trpaslíků převlékli za lidi a vzali si lidi a zplodili několik polotrpaslíků, jedním z nich byl Dr. Cornelius. Diskutuje se o tom, zda dcera Ramandu (ve filmu pojmenovaná 'Lilliandil') je plná hvězda nebo jen poloviční hvězda, ačkoli její syn Rilian a jeho potomci, jako Tirian, se přinejmenším počítají jako částečná hvězda. Pokud do příběhu bobrů o původu Bílé čarodějnice zařadíte její příběh o tom, že byla královnou Charnu a byla přivedena do Narnie, lze předpokládat, že rasa Charn pochází z Jinn (démonů) obrů.
  • Tvrdá pravda Ezop: Knihy obsahují ponaučení, že skutečný svět je drsné a násilné místo, které někdy vyžaduje pořádnou dávku násilí, aby v něm přežilo. C. S. Lewis byl dokonce jednou citován, když řekl, že předstírání opaku by dětem udělalo velkou medvědí službu.
  • In It for Life: 'Jednou král nebo královna v Narnii, vždy král nebo královna v Narnii.' Důležité proto, že není neznámé, aby děti ze Země byly odvezeny do Narnie, dosazeny jako král nebo královna, vrátily se na Zemi a poté se vrátily do Narnie o několik let, desetiletí nebo staletí později, kdy může být na místě nový vládce.
  • Fantasy mapa zarovnaná doleva: Invertovaná a kombinovaná se skutečností, že stanovení východního hlavního směru je charakteristické pro středověké křesťanské mapy (protože to je směr, kterým je Jeruzalém z Evropy). Aslanova země je na vzdáleném východě (naproti tomu Tolkienův Valinor je „západ od západu“) a říká se, že je „synem císaře nad mořem“. V tomto případě je pravděpodobné, že Lewis byl zvláště ovlivněn první knihou Edmunda Spensera Faerie Queene , ve kterém je Unin otec králem Východu a zlá Duessa (která má určité spřízněnosti s Bílou čarodějnicí) je spojena se Západem. (Všimněte si, že tyto dva jsou alegorické reprezentace protestantismu a katolicismu, v tomto pořadí.)
  • Legendary in the Sequel: Thanks to Narnia Time, napadá hlavní postavy téměř v každé knize; mohou se vrátit do Narnie, aby zjistili, že uplynuly tisíce let a jejich dobrodružství z poslední doby jsou považována za historii nebo dokonce legendu. v princ Kaspian když se Pevensiovi vrátí do Narnie, je to považováno za víceméně ekvivalentní návratu krále Artuše do dnešní Británie (mnoho lidí dokonce věří, že jde o mýtus). Zataženo ještě dále Poslední bitva : Tirian je ohromen tím, že Digory a Polly jsou stále naživu v našem světě, protože jsou součástí Narnie. mýtus o stvoření , takže je to skoro jako setkání s Adamem a Evou.
    • A abychom si nemysleli, že Tirian je jen naivní domorodec, bázeň jde oběma směry: „Viděl jsem, jak [tento svět] začíná,“ řekl lord Digory. 'Nemyslel jsem si, že se dožiju toho, až to zemře.''
  • Světlo je dobré: Hraje se s ním. Většina padouchů není „temná“, a zatímco Aslan pravděpodobně zaplňuje výklenek „světelného velkého dobra“, jediná skutečně na světlo orientovaná stvoření, hvězdy, nehrají velkou roli – ani se nezdají být morálně konvenčnější než jakýkoli jiný závod. Obyvatelé narnijského podsvětí jsou většinou hodní a úplně prvním padouchem je čarodějnice oděná v bílém (i když ne přímo se světlem).
  • Spousta ras a spousta ras: Kromě mnoha druhů mluvících ptáků a zvířat je svět Narnie plný mytologických stvoření, monster a magických zvířat. LWW Představuje fauny, trpaslíky, dryády, najády, kentaury, minotaury, ghúly, vlkodlaky, boggles, ježibaby, zlobry, přízraky, woose, krutosti, skřítky, lidi muchomůrek, orknies, ettiny, efreety, horrory džiny, incuy, obři , jednorožci, okřídlení koně a mořští lidé. PC představuje maenady, mužské stromové a říční duchy, poloviční trpaslíky a telmariny. VDT představuje lidi z ostrovů, hvězdné lidi, monopody/duffery/duffleppudy, mořské lidi, draky, mořské hady a ranní ptáky. SC představuje marshwiggles, gnómy/pozemšťany a (spící) obří ještěrky.
  • Mad Lib Fantasy Title : S největší pravděpodobností pro Trope Maker všechny pozdější fantasy série, které obsahují 'Kroniky' ve svém názvu. Knihy samotné také počítají s tím, že jejich názvy vyvolávají takové prvky fantazie, jako je „Kouzelník“, „Princ“, „Bitva“, „Úsvit“ a tak dále.
  • Magic Antidote : Lucy's cordial, vyrobený z květin, které rostou pouze na povrchu slunce. Jedna kapka má schopnost vyléčit jakoukoli ránu nebo zranění.
  • Středověká stáze: Velmi silně. Trpasličí kováři vytvářejí koruny pro první královskou rodinu Narnie v první den její existence a téměř o čtyři tisíce let později, poslední den tohoto světa stále zahrnuje lidi bojující s mečem a lukem.
  • Mirror Reveal: Eustace poprvé objeví svou proměnu v draka, když uvidí svůj odraz v kaluži vody.
  • The Multiverse : Knihy obsahují hlavně cestování do az titulární Narnie, ale v Kouzelníkův synovec je vysvětleno, že náš svět a Narnie jsou pouze dva z Multivesmíru světů. Ale vidíme jen tři. Čtyři, pokud počítáteNebe, i když je zobrazeno tak jasně a zjevně odlišné od ostatních, jako je krychle od čtverce.
  • Nature Spirit: Narnia je jich plná. Dřevěné nymfy/Dryády/Hamadryády/Silvánové, Najády, Dřevobohové (mužské verze dřevěných nymf, protože bohové dřeva byli zmiňováni jako jejich manželé a bratři), Říční bohové (stejný druh jako najádové, protože jeden říční bůh je zmíněn povstání z řeky se skupinou najád, které jsou popisovány jako jeho dcery), Bacchus, Maenads a Silenus. Hvězdy a mořští lidé mohou také počítat.
  • Pěkné myši: Myši jsou jedinou rasou Talking Animals, která má svůj vlastní rasový příběh.
  • Rasa jednoho pohlaví: Ačkoli Narnia má rasy z klasické mytologie, které jsou zobrazovány pouze jako jedno pohlaví (muži kentauři, samci fauni, satyři, trpaslíci, ženské dryády, ženské najády, atd .), Lewis je o těchto rasách poněkud nejednoznačný, protože jsou buď jednopohlavní, nebo ne. Lewis zmiňuje mužské stromové a říční bohy, o kterých se předpokládá, že jsou mužskými verzemi stromových a vodních nymf z Narnie. A Lewis nikdy netvrdí, že ženské fauny, kentauři, satyři a trpaslíci neexistují, přesto někteří kentauři mají kentaurské syny. Proč, když děti krále Franka a královny Heleny odejdou a ožení se, synové si vezmou dryády a najády a dcera si vezme mužské stromové a říční duchy místo kteréhokoli z trpaslíků, kentaurů, satyrů nebo faunů. Lewis však zmiňuje rasy s muži i ženami, jako jsou obři a obryně a mořští muži a mořské panny. Ve filmech zobrazují ženské trpaslíky a kentaury spolu s muži, velký říční bůh je zobrazen, ale bez dcer najád, a ve smazané scéně, kdy Pevensies a Trumpkin vidí umírat dryádu, protože její strom byl pokácen, když křičí, má mužský hlas. Všichni Dufflepudové na stránce jsou muži, ale jeden zmiňuje jeho dceru.
  • One Steve Limit: Averted with Queen Helen and Helen Pevensie, ačkoli Helen Pevensie není v knihách jmenována.
  • Naši kentauři jsou jiní: Jsou to vlastně dobří kluci a také docela hrdinští.
  • Naši draci jsou jiní: Ve srovnání s jinými druhy se nevyskytují tak často, ale patří mezi stvoření přítomná ve světě Narnie, většinou se vyskytující v jeho odlehlejších koutech. Fyzicky jsou to obří, oheň chrlící plazi s netopýřími křídly západního mýtu, i když je známo, že jejich lokty se zvednou nad záda jako pavouci. Jsou nesmírně chamtiví a často shromažďují obrovské hromady pokladů. Spánek na dračím pokladu riskuje proměnu spáče v draka samotného a draci žijí po boku Ohnivých Salamandrů v zemi Bism Beneath the Earth a spí až do konce časů, kdy vystoupí na povrch a spálí svět.
  • Naši trpaslíci jsou všichni stejní: Nevrlí a agresivní kovodělníci a horníci. Podvrženo v jednom detailu: zbraní, kterou si narnianští trpaslíci vybrali, není sekera nebo kladivo, ale luk.
  • Naši skřítci jsou divnější: Místo trpasličích skřítků vypadají jako bizarní směsici lidí a zvířat, ale většinou humanoidní, a žádní dva si nejsou podobní.
  • Naše mořské panny jsou různé: Narnie má dva druhy merfolků. Ti, kteří žijí na pobřeží Narnie, jsou tradiční merfolkové s hlavami, pažemi a torzy lidských mužů a žen a dlouhými rybími ocasy pod pasem. Jsou přátelští, mohou dýchat vzduch na hladině, mohou opustit vodu a mají krásné, sireneqsue/andělské zpívající hlasy. Ostatní druhy, které žijí v oceánech na konci světa, jsou zcela humanoidního vzhledu s normálními lidskými nohami, mají slonovinově bílou kůži, tmavě fialové vlasy, nenosí žádné oblečení kromě králů, kteří nosí pláště a korunky a jezdí na hřbetech. ostnití mořští koníci (to musí být bolestivé, když jedeš nahý). Zjevně nejsou schopni opustit vodu (buď nemohou dýchat vzduch, nebo nevědí, co by se s nimi mohlo stát, kdyby to udělali), a jsou velmi zuřiví a nepřátelští vůči Dawn Treader posádka, kromě jedné dívky pastýřky, která Lucy zamávala, když ji uviděla. Ve filmové verzi VDT jsou Mořští lidé nahrazeni Najádami, které nebyly uvedeny v prvních dvou filmech (Pokud nepočítáte řeku Bůh), a jsou vyobrazeni jako v podstatě mořské panny vyrobené z tekutých...
  • Naše nymfy jsou různé: Dryády patří mezi četná fantastická stvoření pocházející z Narnie a Lewis je popisuje do jisté míry podrobně. Březové dryády vypadají jako štíhlé dívky s rozcuchanými vlasy, oděné do stříbra a milující tanec, bukové dryády vypadají jako milostivé, královny bohyně oděné do svěží průhledné zeleně a dubové dryády jako scvrklé starce s bradavicemi, sukovitými prsty a rozrůstajícími se vlasy. bradavic.
  • Kamarádi s Ježíšem: Doslova, naši hrdinové jsou kamarádi s Aslanem, který v podstatě je Ježíš v podobě lva.
  • Rekurzivní realita: Všechny vesmíry jsou spojeny s Dřevem mezi světy, lesem posetým kalužemi. Každá louže je portálem do vesmíru.
  • Red Is Heroic: Všichni dobří trpaslíci mají zrzavé vlasy a všichni zlí trpaslíci mají černé vlasy.
  • Royal Cruiser: Během Zlatého věku narnijského království, za velekrále Petra, vládci cestovali na palubě galeony vyřezané tak, aby připomínala obří labuť, pojmenovanou Splendor Hyaline .
  • Royals, kteří skutečně něco dělají:
    • Od vládců Narnie a Archenlandu se očekává, že budou 'první v každém útoku a poslední v každém ústupu' a stejně tak budou mít štíhlé stoly během hladomorů. Člověk má dojem, že původ je nedůležitou součástí královské rodiny: Aslan jmenuje náhodného taxikáře z Londýna prvním králem Narnie. Když taxikář namítne, Aslan se ho zeptá, jestli by si pamatoval, že Mluvící zvířata z Narnie jsou svobodní poddaní, vyhýbat se držení oblíbených, vychovávat své děti, aby dělaly totéž atd. Jeho odpovědi jsou mezi 'ano' a 'chlapík to nemůže vědět, ale doufám, že bych to zkusil,' a Aslan mu říká: ,Udělal jsi všechno, co měl udělat král.'
    • Také královská rodina Calormen; jakékoli další chyby, které můžete na jejich dveřích položit, jsou také přímo zapojeni do politiky a bitev. Když se z Jerkasského prince (neschopného opustit své město kvůli kletbě) stane Tisroc (král), uzavře mír se svými sousedy, protože ví lépe, než nechat své pány, aby získali slávu v bitvě, zatímco on uvízl v paláci – „pro to je způsob, jak jsou Tisrocs svrženy.
  • Sapient Steed: Nevyhnutelný, když máte vnímající a mluvící zvířata, a zvláště důležitý v Kůň a jeho chlapec , kde dva z protagonistů jsou koně. Je však třeba poznamenat, že se to nedělá jinak než v době potřeby.
  • Sequel Number Snarl: Série začala v chronologickém pořadí, ale pátá a šestá kniha byly interquel a prequel. Pozdější vydání série číslují knihy v chronologickém pořadí, ale mnoho fanoušků tvrdí, že číst je v publikačním pořadí je přínosnější, protože prequel obsahuje odkazy, které dávají smysl pouze tehdy, pokud jste si předtím přečetli ostatní knihy. Pokud jde o samotného C. S. Lewise, nikdy se moc nestaral o pořadí, v jakém lidé jeho knihy čtou.
  • Posuvná škála idealismu vs. cynismus: Spadl přímo z idealistického konce.
  • Princip Šmoulinky: Odvrácený. Každá ze sedmi knih představuje alespoň jednu ženu v prominentní roli. Většina, pokud ne všechny, obsahuje více než jeden.
  • Talking Animal: Narnia je jich plná a někteří jako Bobři se chovají jako Civilizovaná zvířata. Je však důležité poznamenat, že existují obyčejná „hloupá“ zvířata, která mohou být použita k práci a mohou být poražena pro maso; ale zabít a sníst mluvící bestii je vážný přestupek, stejně jako špatné zacházení s nimi – král Tirian zabíjí kalormenský voják, který se odvážil bičovat mluvícího koně. Aslan byl jedním z těch, kteří vytvořili Mluvící zvířata; byla to původně obyčejná zvířata, kterým udělil dar řeči a inteligence a činí tak i po staletí po stvoření Narnie - Reepicheep a jeho následovníci pocházejí z myší, které osvobodily Aslana z provazů Bílé čarodějnice a dar řeči jim byl dán v roce vděčnost. Aslan však může sebrat i dar řeči;V 'Poslední bitvě' se z těch mluvících zvířat, která ho odmítnou nebo zradila Narnii Calormenům, stanou němá zvířata.
  • Tokio je středem vesmíru: Kromě Dawn Treader Všechny plány antagonistů knih zahrnují Narniu v té či oné podobě. Oprávněně v tom, že Narnie byla první zemí vytvořenou na onom světě, a proto byla pro Aslana nejzvláštnější.
  • Uvězněni v jiném světě: S drobným zvratem, že postavy, které zůstanou v Narnii, stárnou normálně – v případě Pevensies docela výrazně – ale po návratu na Zemi se vrátí do původního věku. Také nalezení cesty zpět domů není nikdy cílem nikoho v Narnii.
  • Waterfall into the Abyss : Svět má tuto vlastnost poměrně podrobně popsanou v Voyage of the Dawn Treader. Neustálá plavba na východ vás nepřivede znovu na západ, ale na Konec světa. Pokud překročíte hranu, skončíte v Aslanově zemi - jeden z mála způsobů, jak se tam dostat, aniž byste předtím zemřeli.
  • Splnění přání : Pravděpodobně dva případy v celé sérii, kdy narnianská magie zasahuje přímo do skutečného světa: Kouzelníkův synovec , kdyžAslan dává Digorymu prostředky na záchranu jeho matkya v Stříbrné křeslo , kdyžAslan, Kaspian a děti dávají tyranům v internátní škole lekci. To je jasné, když si člověk přečte Lewisovu autobiografii, Překvapený Joy , a vidí, že v mladém věku ztratil vlastní matku, podobně jako Digory, a že navštěvoval realistickou internátní školu hrůzy, kde zažil šikanu.
    • Navíc celá série (nebo alespoň její dřívější díly) může být považována za Splnění přání: ve své eseji „O třech způsobech psaní pro děti“ Lewis říká, že se nikdy nepustil do psaní dětské knihy na principu psaní toho, co člověk předpokládá, že se dětem líbí, ale že prostě napsal takovou knihu, jakou by si sám rád přečetl.
  • Spisovatelé neumí matematiku: Odvrátili se v diskusi o tom, jak vysoko je Aslanova země. Pokud vezmete Lewisovy vodítka ohledně jeho výšky doslova, v obou Plavba Dawn Treader a Stříbrné křeslo , sčítají se ke stejnému číslu: přibližně 1 500 000 stop nad mořem.
  • Rok uvnitř, hodina venku: Čas Narnie plyne mnohem rychleji než čas našeho vesmíru. Postavy stráví roky v Narnii, ale pak se vrátí a zjistí, že je to stejný den, jako když vstoupily. O rok později znovu navštíví Narnii a zjistí, že od té doby uplynula staletí. To znamená, že je to poněkud nekonzistentní princ Kaspian, Voyage of the Dawn Treader, a Stříbrné křeslo, vše se odehrává za života prince Kaspiana, přestože se odehrává několik měsíců od sebe ve skutečném světě Poslední bitva děje po těch knihách, přesto uplynulo 200 let.

Starší úpravy poskytují příklady:

  • Zkrátka: Ani adaptace BBC, ani filmy Walden Media nedokázaly adaptovat všechny knihy. Mediální filmy Walden dokázaly adaptovat pouze tři knihy a zastavily se u Plavba Dawn Treader , třetí vydaná kniha, zatímco verze BBC byla alespoň schopna jít nahoru Stříbrné křeslo před zastavením. Přesto se ani jedné verzi nepodařilo adaptovat všech sedm románů. Čas ukáže, zda to nadcházející pořady Netflixu odvrátí nebo ne.
  • Evil Is Hammy: The White Witch v animované a BBC adaptaci. Oba mají No Indoor Voice , jejich linky zřídkakdy klesnou pod ohlušující ječení a oba jsou náchylní k Chewing the Scenery . Herecké obsazení Barbary Kellermanové ve verzi BBC je takové, že i ty nejnebezpečnější repliky jsou dotaženy do extrému, . Pravděpodobně příklad šunky a sýra. Odvrácená ve filmové verzi, kde Tilda Swinton podává mnohem střídmější výkon.
    • Vymytý mozekPrinc Rillian se také kvalifikuje. 'CO?! Je naše holčička HLUBOKÁ POLITIKA?!?'
  • Spousta a spousta vedlejších úkolů: První položka Nintendo DS má kolem 70 vedlejších úkolů. Tvorové z Narnie požádají hráče, aby za ně něco udělal výměnou za nové dovednosti. Většina z nich je poměrně jednoduchá a lze je bez problémů ignorovat... Alespoň do samého konce hry, kdy se ukáže, že tváří v tvář Bílé čarodějnici je musíte dokončit VŠECHNY.
  • Nálada Whiplash: V animovaném filmu, po Aslanověvraždy a následného vzkříšení, stráví asi půl minuty jen poskakováním a hraje si se Susan a Lucy. Je pravda, že se to stalo i v knize (během jedné nebo dvou vět), ale způsob, jakým je to zde prezentováno, je prostě zarážející.
    • 5. epizoda seriálu BBC hraje poměrně povznášející tematickou hudbu na konci sekund po Aslanově děsivé vraždě.
  • Roger Rabbit Effect : V dřívějších dílech série BBC je animováno mnoho magických tvorů, které nemohli hrát lidé v kostýmech.

Zajímavé Články